格高韵古自风流

王羲之和他的书法艺术，以其超凡的书学建树，著称于世，成为千古不易的历史文化丰碑。然而，难了夙愿的是人产关注着王羲之书迹的真品所在，书史演绎，围绕《兰亭序》以及诸多名帖的真迹存世的话题，数典论书，不懈探求，又总是那么云遮雾障，神秘迷茫……

王羲之为我们留下过多少经典的书迹，这些珍品又流落何方，是境内还是域外，始终是一个难解之迷。丙戌三月，令淑春摧群芳发，桃花樱花结伴开。中日文化交流的一次＂书法珍品展＂光临上海，随之众多媒体曝出新闻，＂王羲之存世的唯一真迹－《丧乱帖》千年以后“回家”＂。这一超常的信息，如春雷炸响，惊爆了知识界，特别是书坛上下。

事重情急，时不我待，立马和书艺同好相约＂上博＇。次晨破晓，三人成行，专程驱车驰赴上海。心中有宝，我们径直下榻在上海博物馆的毗邻宾馆，与之近在咫尺，已和稀世真迹走得很近。外滩的钟声，声。车旅的困顿，伴随我进入梦境。是夜，脑际间似见宝帖现身，幻化出千重万复的绚丽光环。。。。。。一夜梦想，天亮成真。走进上博，一座形似瓦纽石印的恢宏建筑，呈现眼前。一列汉白玉的仿唐狮子，仿汉天禄，仿北魏狮子、仿南朝狮子、仿汉辟邪，各具态势，高大威猛，尽是镇邪驱魔的国宝守护神蹲守在馆门。

我仰视门额，＂上海博物馆＂５个鎏金大字赫然入目，身临此境，追圣族的观众潮在此涌动，翘首以待开门入场的非常一刻。不难想象，王羲之的名帖书迹让求知者何等看重。再据有关人士称。王羲之存世之作总计也不过20余件，这次海外归来的《丧乱帖》，也只是1300年前日本典藏的双钩摹本，虽属亚真迹之作，但格高韵古，弥足珍贵。这次竟能跨越千年时空，让海外“游纸”重回“出生地”，在上海博物馆横空面世，在古国故土偶露峥嵘，它的神奇引力和强大冲击力，又该让多少文化人，书法家意倾神迷而渴望一睹快啊！

走近名帖，直面真迹，和这书艺极品重器零距离“对话”，我如饥似渴，如醉如痴，反复端详，仿佛能以万分专注的目光，穿越千年的迷雾，把它看个深透，不枉平生第一回感受艺术名迹的庐山真面貌。

这是一件由《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》三者合幅的尺牍双钩摹本，是奈良时代流至日本，为内府所藏的书迹珍品。这摹本全篇所书相较王体书的全部精神特质，形似、神似，古韵亦似，精湛绝伦，已近乱真。是摹本、是真迹，已是真摹难辨，真让我饱了一次至高无比的眼福。

徜徉于珍品荟萃的中日书法珍品展，《丧乱帖》仍当唯此独尊。就摹本原迹，行草地体书，书写时兼行带草，时行时草，其用笔结字，张弛纵横，轻重徐疾，长拉短驻，富于变化，蕴涵古意，且笔实而墨沉，此书当为至宾。

此帖书在永和十二年（356）前后。它和《兰亭序》等帖，在优秀传统书艺领域里，既具有观赏性、史料性，更具有学术性和经典性。鉴古观今，这一展览，对于当今书法艺术的研究、探讨、交流等所起的作用，是不可低估的。应该说这是探究王羲之书法本真面貌，和他晚年书风的重要机缘，也是揭示王羲之书迹之谜的难得的珍贵历史资料。

千里追珍，一览群贤经典，真是如饮芳茗，若能染翰古贤遗韵，博取精华，也就不枉此行了。