游刃方寸

作者：臧科      

篆刻是书法、国画的姐妹艺术。它融书法，章法，刀法诸美含素于一体，尽管方寸天地，它独具异彩，是书画作品中无可替代的“点晴”之秀。

古人书画多有兼善篆刻，这三者的共性所在即为同源，书、画、印三艺合壁，才能算是一幅完美之作。篆刻艺术，仅方寸天地，但精湛的印艺，又总是见微知著，气象万千。篆刻和书画一样，都需要有序传承，发扬光大。盐城篆刻不乏后继，一代前承，承前启后，以老带新，育才树人，以至队伍的形成、艺术实践的提升都进入了地方印艺发展的新阶段。

盐城的篆刻艺术，史传虽少底蕴，但书家、画家兼事印学者，也不乏其人。在人们的记忆之中，二十世纪五十年代以来，虞山·受言先生独领风骚，当首推古城治印“第一刀”，也是这方土地篆刻一门的第一位拓荒者。

先生的篆刻艺术，格高韵古，享誉古盐。而更确切的说，他是一位国学家，学养涵盖了汉学、书法、篆刻等多元学科。篆刻的精深，得益于诗词、书法的深厚底蕴。他的书法既博又专，尤以小篆最见功夫，而以篆入印，又是承袭相继，不二法门的根本所在。于此，先生历几十年笔耕刀镌，上追秦、汉，再涉明清及近代流派印风，多元印学思想和篆刻实践的相互濡染，走出了自己的路子，他的“印作”刀笔求势、疏中求密，平中求奇、险中求稳，独僻蹊径的虞氏印风，五十年代起然成风范。

盐城书画家涉足创作实践之初，从早期普及实用型向专业创作型转型的时候，面对自己精心创作的书法、绘画作品，开始意识到追求作品的完美。一方好印，增一份色彩，这尤为重要。人们重新认识并渐次走近劲草老人(虞山号称)，求印、拜师，接踵而至。随之虞老的印艺，广为传播。本地书画家的常用印大多出自其手。先生在和我的过往中，也每以治印相赠，且数多而质上乘，除“名章”、“闲章”之外，用于起首的印也书画类全，亦如书法上的“笔歌墨舞”、用于花鸟画的“徐黄遗意”、“花香鸟语”，用于山水画上的“十水五石”等。朱、白文兼有。总体上，他治印的刀法刚劲峭利，朴茂稳实，以刀痕缺蚀处理残拙美；结构印稿，设计疏密，营造空灵；时而流露多见于书画中一种形式感。尽臻汉印神妙，做足“金石气”和“书卷气”。这和我们书法上所追求的审美情趣，契合无异。乃至于先生印品在我的藏印使用中成为首选，并以高频率见诸作品之中。也常有业内人士，见印思齐，垂青于方寸之艺，见仁见智，本土首推，非虞山先生莫属。

先生印学精深，然不求闻达。他始终没有忘记篆刻艺术的传承，也必须遵循新老相继的自然规律。正如他一首诗中所寄的期待：“功深期入木，艺绝待传薪。自顾成衰朽，犹思逐后尘。”他广纳弟子，教人识篆捉刀，倾一生印艺，引领后学，造就人才，不少篆刻新人多为虞门学子，一个游刃方寸的新生代，脱颖而出。先生“犹思逐后尘”，而莘莘学子，学步前贤，已早在艺途扬尘了。这中间也不乏术业有成乃至大成者。像前期师从虞老的曹俊东，时下篆刻功深力勤，是弟子中的佼佼者之一；远赴日本的俞鉴  ，曾以超群的印艺走进省城，成为艺界一名有影响的青年篆刻家；更有甚者，中后期出道的邓成龙，学有大成，以其印学成就的出类拨萃，已成为沈阳鲁迅艺术学院书法系的一名教授。虞受言先生的篆刻艺术，还将在这一代人身上薪火相继，更加发扬光大。